我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说：我是从草原来的蒙古族人，在0 ~" \( w. {% Y$ `( h2 ?9 F2 l
# ^* _, k) w: m9 s% j3 O! \我的潜意识和心里，一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢？因
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为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么
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7 ~4 F$ \4 k, P; Y; N的，弄得极热烈。在草原上走了，是回到自然当中去了，吃饭的时候
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摆一双筷子，母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗- V; T' }# n! M! g) L3 f
: B Y$ L! J0 B z* T教的力量，所以他会这样去看待死亡：你从自然中来，死后回到自然 g4 z J2 |8 n% u7 s
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中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说，我觉得，中国的确
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3 d8 C0 {0 U' B, A8 t3 N, R# R是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡，其实谈多了就会免疫，
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5 s7 t/ g* J0 a: q3 c慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年，陪2 f2 `9 x; r9 X5 J0 W' y1 O
5 B; u2 e9 j- ?! \# X) x* O伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了，朋友们都来家里悼念，
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只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆，一边唱着歌。朋友们看这
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6 Q# c; B/ N, l8 a个行为都很气愤，便询问他“哪有你这样当丈夫的，妻子死了，你不4 k. A8 M, P$ h) Z; h2 x1 J
! G' ~3 l6 m6 J" a7 O伤心就算了，却还唱着歌，太过分了”结果庄子回答说：我发现她和
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世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似，如今她从我的小家回归天地
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大家，我不敲盆唱歌，反而痛哭不已，那岂不是太不懂得天地之‘道9 O- w' ]" ]3 F# ~6 t
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’了吗?”在庄子的哲理中，生与死同为自然现象，就好像春夏秋冬4 R" `; L% M- r
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自然的变化。就此而言，生不足以喜，死不足以悲。庄子不愧是伟大
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+ C8 e/ _8 o( x* ~7 T的哲学家和道家学派的代表人物，对生和死有如此深透的见解！
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为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么! ^. [1 t/ b. ~% J# M$ O. J6 j0 r
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摆一双筷子，母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗
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中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说，我觉得，中国的确1 I/ N; g/ _9 c$ F2 [* A
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是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡，其实谈多了就会免疫，# [2 B) q7 ]% g1 c+ I D3 U
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. H' V$ [0 r9 t: W" t伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了，朋友们都来家里悼念，
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只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆，一边唱着歌。朋友们看这
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个行为都很气愤，便询问他“哪有你这样当丈夫的，妻子死了，你不5 ]( X8 ?3 P: T( \1 k
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世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似，如今她从我的小家回归天地) z, N2 v6 A9 v# H
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四时运行一般；人「生」的从无到有，人「死」的从有到无，也都是
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自然的变化。就此而言，生不足以喜，死不足以悲。庄子不愧是伟大5 p" g& Q8 l1 D* q( T1 q. U$ ]" ^8 ?
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的哲学家和道家学派的代表人物，对生和死有如此深透的见解！
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SMARCA4-NSCLC 盲试靶向药有效！！
首先感慨一下今天真的是个好日子。努力了进三个月的治疗终于有了重大进展。
复查结果
老公刚刚54岁，确诊肺癌，手术中发现
各位朋友好。
度过了慌乱的一个月，有机会发现了这个论坛，如获至宝，说说我家
希望给没有阅读过的人一些体会
本文来自于此书，只是做一些摘抄，分享给深陷迷茫的人。文中观点真实与否，效果怎么
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2023.11.23我父亲（63岁）因胸腔积液，呼吸困难，后背疼，声音沙哑入院。此前一个多月
无进展生存期26.8个月！不可手术的中
作者：seacat
对于不可切除的III期EGFR突变非小细胞肺癌（NSCLC），目前的标准治疗是
显身卡
